SUY NIỆM LỄ CHÚA KITÔ VUA – NĂM C

Kính thưa anh chị em! Chúa Nhật 34 thường niên là Chúa Nhật cuối cùng của năm phụng vụ và cũng là Lễ Chúa Kitô Vua. Như vậy, Chúa nhật tuần này chúng ta tuyên xưng Chúa Giêsu Kitô là vua. Thế nhưng tại sao phụng vụ Lời Chúa hôm nay lại cho chúng ta nghe bài Tin Mừng của thánh Luca, nói về Chúa Giêsu bị đóng đinh trên thập giá? Vậy thì Chúa Giêsu là vua ở chỗ nào? Vua kiểu gì? Xem ra có cái gì nghịch lý, bởi vì vua là nhân vật lớn nhất, quyền lực nhất trong một quốc gia, mà lại bị đóng đinh trên thập giá. Từ đó chúng ta mới hiểu được lời Chúa nói trong sách ngôn sứ Isaia rằng: “Tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các ngươi, và đường lối của Ta không phải là đường lối của các ngươi”. Thật vậy, thưa anh chị em, nếu chúng ta cứ ở lại trong lý trí con người mà suy xét, thì chúng ta không thể nào hiểu được và chúng ta sẽ cho rằng ở Thiên Chúa có cái gì đó nghịch lý. 

Và nghịch lý này bắt nguồn từ thực tế của lịch sử. Vậy thì giây phút Chúa Giêsu Kitô của chúng ta được tuyên xưng là vua là giây phút nào? Khi vào nhà thờ Công giáo nào, thì anh chị em cũng nhìn thấy cây thánh ở trên cung thánh. Trên đầu cây thánh giá có gắn một cái bảng ghi dòng chữ INRI. Vậy INRI nghĩa là gì, thưa anh chị em? Đó là chữ viết tắt của tiếng La tinh: “Jesus Nazarenus, Rex Israelis”, nghĩa là “Giêsu Nazaret, Vua dân Do thái”.  Như vậy, giây phút mà Chúa Giêsu được tuyên xưng và được nhìn nhận là Vua chính là lúc Ngài chịu đóng đinh trên thập giá. Vua mà chịu đóng đinh như vậy thì là vua kiểu gì? Có mâu thuẫn, nghịch lý không, thưa anh chị em?

Thế nhưng Chúa muốn dùng những nghịch lý, những mâu thuẫn đó để làm gì, nếu không phải là muốn cho chúng ta hiểu rằng Chúa Giêsu Kitô là Vua theo nghĩa nào? Nếu mà hiểu theo nghĩa thế gian thì quá lệch lạc. Bởi vì, trong lịch sử nhân loại đã có biết bao nhiêu vị vua đã dùng quyền năng của mình để sát hại biết nhiêu con người vô tội. Trong lịch sử Việt nam, có biết bao nhiêu ông vua sống hoang dâm, vô độ và phạm những tội ác tày đình. Vậy thì chúng ta phải hiểu về Vua Giêsu Kitô như thế nào? Thật vậy, thưa anh chị em, Chúa muốn dùng những nghịch lý, những mâu thuẫn đó để cho chúng ta hiểu rằng: Thiên Chúa là Đấng có quyền năng tuyệt đối, nhưng không phải là quyền năng để giết hại người vô tội; không phải là quyền năng để phạm đủ mọi giống tội lỗi, mà là quyền năng của chân lý, của tình yêu: Tôi đến thế gian để làm chứng cho sự thật. Ai nghe tiếng sự thật, thì cũng nghe tiếng tôi. 

Thành thử ra, Chúa Giêsu Kitô là Vua của sự thật, là Vua của tình thương. Chính Ngài đã khẳng định: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người dám hy sinh mạng sống vì người mình yêu”. Cho nên, cho dù Chúa Giêsu chịu đóng đinh trên thập giá như một tội nhân, nhưng Ngài vẫn là Vua của tình yêu, của sự thật. Vì thế, ngày hôm nay, chúng ta mừng lễ Chúa Kitô là Vua, chúng ta tuyên xưng Ngài là Vua, thì chúng ta phải hiểu được ý nghĩa sâu xa của từ Vua và vương quốc, đó là Vua tình yêu, vương quốc của sự thật, vương quốc của tình thương, vương quốc của bình an và hoan lạc trong Thánh Thần, chứ không phải là thứ hoan lạc của thế gian, của xác thịt, của hưởng thụ, của tiền bạc.

Kính thưa anh chị em, từ những suy nghĩ đó dẫn chúng ta đến việc chiêm ngắm thái độ của tên gian phi trong bài Tin Mừng hôm nay. Thật vậy, thái độ của anh gian phi là thái độ sám hối. Và anh ta đã thực hiện tái độ sám hối này bằng hai bước: 

1/ Anh nhìn nhận mình là tội nhân, là người có tội, là người sai. Anh ta đã mắng anh bạn bị đóng đinh bên cạnh rằng: Tại sao mày lại nguyền rủa ông Giêsu? Chúng ta chịu đóng đinh như thế này là xứng đáng với tội chúng ta đã phạm. Anh ta nhìn nhận mình có tội. Phần chúng ta, nhiều lần chúng ta không nhận mình là sai, là kẻ có tội, khi mà chúng ta sống gian dối, lừa gạt, lươn lẹo; 

2/Anh gian phi này đã hướng nhìn về Chúa Giêsu và thưa với Ngài: Thưa Ngài, khi nào Ngài vào nước của Ngài, thì xin nhớ đến con. Anh ta đã dậy chúng ta cũng hãy thầm thĩ mà dâng lên Chúa lời cầu xin như vậy, với tâm tình sám hối tận đáy lòng của mình: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con được vào nước Chúa! Xin cho con được trở nên công dân của vương quốc của sự thật, vương quốc của bình an và hoan lạc trong Thánh Thần.

Rev. Micae Trịnh Ngọc Tứ

Tổng Đại Diện Giáo Phận Thanh Hoá