SUY NIỆM CHÚA NHẬT LỄ CHÚA HIỂN LINH NĂM A

Kính thưa anh chị em,

Ngày xưa, đối với người giáo dân Việt Nam, ngày lễ hôm nay thường được gọi là lễ Ba Vua. Gọi là lễ Ba Vua để nói đến việc các đạo sĩ phương Đông tìm đến hang đá viếng thăm Chúa Hài Đồng. Mặc dù tên gọi “lễ Ba Vua” vẫn mang giá trị cổ kính và quen thuộc, nhưng ngày nay Phụng vụ thích sử dụng tên gọi “lễ Hiển Linh” hơn, nhằm làm nổi bật ý định mầu nhiệm sâu xa của Thiên Chúa trong Mùa Giáng Sinh: đó là Thiên Chúa muốn tỏ mình ra cho tất cả mọi người, mọi thời, bất luận họ là ai và ở đâu, miễn là họ biết chân thành tìm kiếm Ngài.

Vì thế, lễ Hiển Linh có nghĩa là Thiên Chúa tỏ mình ra cho dân ngoại, mà đại diện là ba nhà chiêm tinh, còn được gọi là ba đạo sĩ hay ba vua. Nhưng Thiên Chúa đã tỏ mình ra bằng cách nào?

1. Thiên Chúa tỏ mình qua ngôi sao đức tin

Bài Tin Mừng hôm nay cho chúng ta thấy: ngôi sao lạ đã dẫn đường, chỉ lối cho ba nhà chiêm tinh từ phương Đông đến Bê-lem để thờ lạy Hài Nhi Giêsu. Như vậy, Thiên Chúa đã mạc khải qua ngôi sao lạ. Chính nhờ ngôi sao ấy, các nhà chiêm tinh đã tìm đến nơi Hài Nhi Giêsu đang ngự.

Ngày hôm nay, Thiên Chúa cũng tỏ mình ra cho chúng ta qua ngôi sao đức tin. Chính đức tin là ngôi sao soi đường, chỉ lối cho chúng ta đến gặp Chúa. Vì thế, chúng ta hãy cảm tạ tình thương của Ngài đã dành cho chúng ta, cũng như Ngài đã dành cho các nhà chiêm tinh ngày xưa.

Đức tin là nhân đức đối thần, nghĩa là con người không tự mình mà có được đức tin, nhưng phải nhờ ơn Chúa ban. Chính Thiên Chúa trao tặng ơn đức tin cho con người. Ơn đức tin là ơn mạc khải của Thiên Chúa.

Chính Chúa Giêsu đã khẳng định: “Không ai đến được với Chúa Cha mà không qua Thầy”; hoặc: “Không ai có thể đến với Tôi, nếu Chúa Cha không lôi kéo người ấy.” Vì thế, đức tin là một ơn đặc biệt Chúa ban cho chúng ta, chứ không phải tự nhiên mà có.

Thực tế cho thấy, trên thế giới có hơn 8 tỷ người, nhưng không phải ai cũng có đức tin. Ý thức được điều đó, chúng ta càng phải biết quý trọng ơn đức tin bằng cách không ngừng trau dồi: qua việc học giáo lý, lắng nghe Lời Chúa, siêng năng suy gẫm và thực hành Lời Chúa trong đời sống hằng ngày.

2. Chúa Giêsu là Ánh Sáng cho trần gian

Trong phần mở đầu Tin Mừng theo thánh Gioan, tác giả đã giới thiệu Đức Giêsu là Ánh Sáng:
“Ở nơi Người là sự sống, và sự sống là ánh sáng cho nhân loại. Ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, và bóng tối đã không tiếp nhận ánh sáng” (Ga 1,4).

Sau này, chính Đức Giêsu cũng khẳng định về mình: “Ta là ánh sáng thế gian” (Ga 9,5). Thật vậy, Đức Giêsu là Ánh Sáng, một ánh sáng huy hoàng hơn cả mặt trời. Nếu mặt trời không thuộc riêng ai, thì Đức Giêsu cũng là ánh sáng cho mọi người, mọi dân tộc. Ngài mang ơn cứu độ đến cho muôn dân. Như Kinh Thánh nói: “Không ai thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt trên giá để soi sáng cho mọi người.”

Vì thế, ngay sau khi giáng sinh và tỏ mình ra cho những người chăn chiên nghèo hèn, Đức Giêsu cũng sớm tỏ mình ra cho các đạo sĩ, đại diện cho lương dân. Ngài là Ánh Sáng chiếu soi thế gian đang sống trong u tối. Nếu không có ánh sáng, nhân loại sẽ không biết đường đi. Do đó, sự hiện diện của Đức Giêsu là điều cần thiết để trần gian được soi sáng và khỏi vấp ngã.

Phần chúng ta, những người đã biết Chúa, chúng ta được mời gọi trở nên những ngọn đèn sáng, làm gương cho những người xung quanh. Chúng ta hãy ghi nhớ lời Chúa Giêsu dạy:
“Ánh sáng của anh em cũng hãy chiếu giãi trước mặt mọi người.”
Thánh Phaolô cũng khuyên nhủ:
“Anh em hãy chiếu sáng như những tinh tú trên bầu trời.”

Rev. Micae Trịnh Ngọc Tứ
Tổng Đại Diện Giáo Phận Thanh Hóa