SUY NIỆM CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG - NĂM A

Anh chị em thân mến! Hôm nay thánh Gioan sai các môn đệ của mình đến gặp Chúa Giêsu và hỏi rằng: Thưa thầy, thầy có phải là Đấng phải đến không? Hay chúng tôi còn phải chờ đợi Đấng nào khác? Hỏi như vậy có nghĩa là làm sao? Chúng ta đừng quên rằng chính Gioan đã giới thiệu Chúa Giêsu là Chiên Thiên Chúa, là Đấng xoá bỏ tội trần gian, là Đấng Cứu Thế. Vậy khi Gioan sai các môn đệ đi hỏi về Chúa Giêsu như thế, thì có nghĩa là gì? Theo các nhà chú giải Thánh Kinh, thì khi Gioan hỏi về Chúa Giêsu như thế, thì trong đó bao hàm một sự nghi ngờ. Nhưng tại sao Gioan lại nghi ngờ? 

Thật vậy, thưa anh chị em, Tin mừng hôm nay cho chúng ta thấy, khi Gioan sai các môn đệ đến gặp Chúa Giêsu là lúc ông đang ngồi trong tù. Nhưng tại sao Gioan lại phải ngồi tù? Chắc chắn không phải do đánh bạc hay đua xe hoặc là ăn hối lộ rồi. Nhưng vua Hêrôđê Antipa đã tống Gioan vào ngục tù. Ông vua này là em trai vua Philipphê. Cả hai đều là con của vua Hêrôđê đại đế. Lúc bấy giờ, vua Hêrôđê Antipa cai trị vùng Galilê là quê hương của Chúa Giêsu. Ông ta là một vị vua quyền lực và dâm đãng. Trong khi đó, vua em là Philipphê lại có một bà vợ vô cùng xinh đẹp, kiểu ngang ngửa hoa hậu và ham hố quyền lực. Hêrôđê rất thích bà chị dâu Hêrôđia, muốn cưới làm vợ. Ngược lại, bà chị dâu Hêrôđia này cũng rất thích vua Hêrôđê. Cuối cùng, hai con người này đã làm nên bi kịch của lịch sử. Anh em cùng cha mà lại đi cướp vợ thì còn ra cái gì? Không ai dám lên tiếng. Nhưng Gioan đã can đảm lên án. Gioan nói thẳng với vua Hêrôđê: Nhà vua không được cưới chị dâu của mình. Và kết cục, Gioan đã phải ngồi tù. 

Như vậy, thánh Gioan phải ngồi tù vì đã bênh vực chân lý, đã nói lên tiếng nói của sự thật, đã loan báo lời Chúa. Và nếu ngài ở tù là vì chân lý như vậy, thì bây giờ Đấng Cứu Thế đến phải giải thoát ngài khỏi tù tội chứ? Đàng này ngồi trong tù hết ngày này sang ngày khác, hết tuần này sang tuần khác, hết tháng này sang tháng khác, ngồi bóc lịch mãi, chờ hoài mà chẳng thấy đến giải thoát gì cả. Cho nên cuối cùng sốt ruột quá, bán tín bán nghi, Gioan sai môn đệ đến hỏi Chúa Giêsu: Thưa Thầy, Thầy có phải là Đấng phải đến không? Hay chúng tôi còn phải chờ đợi Đấng nào khác? Đó, sự việc nó là như thế, thưa anh chị em. Và qua đó, chúng ta có thể rút cho chúng ta ít nhất hai bài học:

1/ Bài học thứ nhất: Niềm tin: Chính thánh Gioan là người đã giới thiệu Chúa Giêsu là Chiên Thiên Chúa, là Đấng xoá bỏ tội trần gian, là Đấng Cứu Thế. Nhưng khi ngài gặp cảnh gian nan ngồi tù, mà chẳng thấy ai đến giải thoát, cho nên ngài sinh ra nghi ngờ. Vậy thử hỏi rằng khi chúng ta gặp những đau khổ trong cuộc sống, thì đức tin của chúng ta có bị lung lay không? Chẳng hạn khi mắc bện ung thư ác hay bị tai biến nằm liệt giường… Nếu trong những lúc khổ đau mà đức tin của chúng ta không bị lung lay, thì chúng ta hơn thánh Gioan rồi, làm thánh sớm rồi. Thế nhưng thưa anh chị em, bình thường khi chúng ta sống trong bình an, thì chúng ta cảm thấy Thiên Chúa yêu thương, ôm ấp chúng ta trong tình yêu của Người. Thế nhưng khi chúng ta phải đối diện với những gian nan thử thách, cầu xin mãi mà chẳng thấy được gì, Chúa vẫn cứ im lặng, thì trong những lúc như thế, đức tin, niềm cậy trông, hy vọng của chúng ta bị giao động, bị lung lay dữ dội. Những lúc như vậy, chúng ta đừng nghĩ rằng chỉ có chúng ta mới bị cám dỗ như thế, mà ngay cả thánh Gioan Tiền Hô cũng đã có những lúc như vậy: niềm tin bị lung lay. Điều quan trọng là cuối cùng Gioan đã không chết trong thất vọng, mà ngài đã chết trong đức tin và niềm hy vọng, đã làm chứng cho Tin Mừng. Chúng ta cũng cầu xin Chúa cho chúng ta, khi mà gặp những gian nan thử thách, đức tin của chúng ta dù có bị giao động, bị lung lay đi chăng nữa, thì xin Chúa hãy giúp chúng ta vượt qua được những cơn thử thách đó, để chúng ta vẫn một lòng vững tin vào Chúa với niềm hy vọng vào Thiên Chúa tình thương.

2/ Bài học thứ hai, đó là sám hối: Thật vậy, lời Chúa của Chúa nhật tuần trước đề cập đến sám hối. Vậy thì Gioan có cần phải sám hối không? Nếu mà chúng ta chỉ hiểu là những người nghiện cờ bạc, lô đề, cá cược, nhậu nhoẹt, ngoại tình… những người đó mới cần sám hối, thì thánh Gioan đâu có cần sám hối. Nhưng nếu chúng ta hiểu sám hối theo một nghĩa sâu xa hơn, thì chính Gioan cũng cần phải sám hối. Điều đó có nghĩa là chúng ta phải sám hối bằng việc thay đổi nhận thức và quan niệm về Thiên Chúa. Thật vậy, khi Gioan giới thiệu về Đấng Cứu Thế là một Đấng đầy quyền năng và sức mạnh: Kìa cái rìu đang trực sẵn ở gốc cây, tên nào không sám hối là chặt ngay. Cho nên thánh Gioan phải sám hối là thay đổi nhận thức của mình về Đấng Cứu Thế. Mỗi người chúng ta cũng phải thay đổi nhận thức đó. Bởi vì có thể trong tâm trí chúng ta vẫn còn tồn tại một Thiên Chúa đầy quyền năng sức mạnh quân sự, chính trị, kinh tế, xã hội. Nhiều khi chúng ta bực mình khi nhìn thấy nhiều kẻ tội lỗi không bị trừng phạt, không bị bỏ tù và ngược lại, họ còn được nhiều quyền lợi, sức mạnh quyền lực, giàu có… và chúng ta lý luận, tại sao Chúa không phạt cho chúng nó chết đi cho rồi… Vì thế, nếu Thiên Chúa là Đấng quyền năng, thì quyền năng đó là quyền năng của một Thiên Chúa tình thương, chứ không phải quyền năng để tiêu diệt con người. Đó chính là sám hối.

Rev. Micae Trịnh Ngọc Tứ

Tổng Đại Diện Giáo Phận Thanh Hoá