SUY NIỆM CHÚA NHẬT 2 MÙA CHAY NĂM A

         Kính thưa anh chị em! Hôm nay, thánh Matthêu tường thuật lại cho chúng ta nghe cuộc biến hình trên núi Tabor của Chúa Giêsu trước mặt ba môn đệ Phêrô, Giacobê và Gioan. Nhưng tại sao Chúa Giêsu lại biến bình? Thật vậy, khi chuẩn bị bước vào cuộc khổ nạn, Chúa Giêsu loan báo cho các môn đệ biết rằng: Người sẽ phải đi lên Giêrusalem, để chịu khổ nạn và chịu chết. Các môn đệ chao đảo niềm tin. Lúc bấy giờ, Phêrô đại diện cho các anh em phản đối kiệt liệt. Ông không chấp nhận thập giá khổ nhục. Vậy để củng cố niềm tin cho các môn đệ, Chúa Giêsu đưa họ lên một ngọn núi cao, mà truyền thống Hội Thánh thường gọi là núi Tabor. Tại đó, Chúa biến hình trước mặt ba môn đệ. Ngài cho họ thấy một thoáng Phục sinh trước sống lại, cho hưởng nếm một chút Thiên đàng trước. Chính nhờ đó mà các môn đệ thêm niềm tin tưởng, thêm mạnh mẽ can đảm, để đi theo Chúa.

         Như vậy, muốn vào vinh quang Nước Chúa, thì con người phải chấp nhận biến hình thôi, thưa anh chị em. Nhưng biến hình bằng cách nào? Thật vậy, biến hình không phải chỉ có một lối biến hình, mà có hai lối: biến hình nên tốt hơn và biến hình thành xấu hơn, tuỳ vào tác nhân gây nên sự biến hình ấy. Những tác nhân ảnh hưởng giúp biến hình nên tốt là những gì ta yêu mến, những gì nâng tâm hồn ta lên cao thượng, những gì làm ta thức tỉnh, những gì kêu gọi ta bước tới, những gì mở rộng cửa lòng ta ra. Trong tất cả các môn đệ của Đức Giêsu, thì Simon Phêrô là thí dụ của lối thứ nhất và Giuđa Iscariô là thí dụ của lối thứ hai. Chúng ta hãy xem hai lối biến hình này:

Phêrô: Một người môn đệ tuổi cao, nóng tính, bồng bột, yếu đuối, sa ngã nặng nhất là chối thầy. Tội này của Phêrô nặng lắm. Có thể nặng hơn cả tội của Juda bán thầy. Thế nhưng sở dĩ Phêrô lại được Chúa Giêsu thương mến và tin tưởng giao phó Hội thánh Công giáo cho ông coi sóc là bởi vì Phêrô đã biến hình theo lối trở nên tốt hơn. Cụ thể, ngay sau khi sa ngã, ông đã thật lòng ăn năn sám hối, khóc lóc thảm thiết, sám hối tự đáy lòng, sám hối tự con tim và ông hết lòng tin vào lòng thương xót của Chúa Giêsu. Từ khi đó trở đi, Phêrô luôn luôn sống khiêm nhường với một đức tin mạnh mẽ. Ông đã trở thành người anh cả dẫn dắt các môn đệ đàn em. Phêrô đã biến hình hoàn toàn. Vì thế, Chúa Giêsu đã tin tưởng giao phó cả và Hội Thánh cho thánh Phêrô.

Ngược lại, Giuđa thì sao? Ông cũng biến hình đấy. Nhưng ông biến hình theo đường lối tiêu cực: đã xấu rồi lại còn xấu hơn. Người ta thường nói mỉa mai: Đã xấu lại còn sa, đã toét mắt lại còn hay ngoa cái mồm. Ông ta đã chọn những tác nhân ảnh hưởng giúp ông ta biến hình toàn là những điều xấu xa: tiền bạc, quyền lực, danh vọng, dục vọng. Giuda đã tôn sùng tiền của như là ông chủ của mình. Từ đó mà ông bị sa vào vũng lầy tham lam tiền bạc. Đặc biệt là ông ta không dám tin vào lòng thương xót của Chúa Giêsu. Ông ta hoàn toàn thất vọng. Giuda hoàn toàn trái ngược với Phêrô.

Thưa anh chị em, mùa chay là mùa sám hối ăn năn, là cơ hội cho mỗi người chúng ta biến hình giống như Chúa Giêsu và thánh Phêrô. Và những tác nhân giúp cho chúng ta biến hình theo lối đi thánh thiện, tốt lành, đó là siêng năng đến tòa giải tội, siêng năng cầu nguyện, hy sinh hãm mình ăn chay, uống chay, nói chay, ngủ chay, suy nghĩ chay, làm chay… Ngoài ra, chúng ta còn làm bác ái đối với những người nghèo đói, bệnh tật, hoạn nạn, khổ đau. Và nhất là chúng phải trung thành thực thi lời mời gọi của Chúa Cha: “Đây là Con Ta yêu dấu, các ngươi hãy vâng lời Người” (Mt 17,5). Khi chúng sống như vậy là chúng ta đang sống tinh thần mùa chay thánh: biến hình dần dần để trở nên giống như Chúa Giêsu, giống thánh Phêrô và các thánh của Chúa.

Rev. Micae Trịnh Ngọc Tứ

Tổng Đại Diện Giáo Phận Thanh Hoá