MỘT VÀI SUY TƯ VỀ NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN GIÁO

Hôm nay, Chúa nhật 29 Thường niên là ngày thế giới Truyền giáo, là ngày được Giáo hội dành ra để công khai đổi mới cam kết của mình đối với sứ mạng phổ quát, lời kêu gọi mang Tin Mừng của Chúa Kitô đến tận cùng trái đất. Đức Thánh Cha Phanxicô gần đây đã nhắc nhở chúng ta rằng việc phục vụ sứ mệnh được Chúa Kitô ủy thác là mục tiêu của hành trình hiệp hành mà Giáo hội hiện đang bắt đầu. ‘Hành trình này chắc chắn không phải là một cuộc xoay chuyển của Giáo hội; nó cũng không phải là một cuộc trưng cầu dân ý về những gì chúng ta phải tin và thực hành, cũng không phải là vấn đề sở thích của con người. Đúng hơn, đó là một quá trình lên đường và giống như các môn đệ Emmau, lắng nghe Chúa phục sinh. Vì Ngài luôn đến giữa chúng ta để giải thích ý nghĩa của Kinh Thánh và cử hành bẻ bánh cho chúng ta, để chúng ta, nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, có thể thực hiện sứ mệnh của Ngài trong thế giới’. Và sứ mệnh này là trách nhiệm không chỉ của các linh mục và tu sĩ, mà còn của toàn thể dân Chúa.

Sứ mệnh của Chúa Kitô mà Giáo hội được giao phó và trao quyền để tiếp tục là loan báo triều đại của Thiên Chúa ‘dưới đất cũng như trên trời’. Đây chính là trọng tâm của những lời trong bài Tin Mừng hôm nay, ‘trả lại cho Thiên Chúa những gì thuộc về Thiên Chúa (Mt 22, 21), vì mọi sự đều thuộc về Thiên Chúa và phải được trả lại cho Ngài. Không giống như triều đại của Caesar, dựa trên quyền lực và sự kiểm soát được thực thi một cách tàn nhẫn, đó là tin buồn đặc biệt đối với người nghèo, còn triều đại của Chúa là tin mừng, tin tốt lành mang đến niềm vui và hạnh phúc. Đó là triều đại của tình yêu và tự do, của sự thật và công lý. Hơn nữa, không giống như triều đại của Caesar và tất cả các vương quốc trần thế, nó sẽ tồn tại vĩnh cửu. Như Chúa Giêsu đã sống và công bố, triều đại của Thiên Chúa mang lại tin mừng cho người nghèo, chữa lành cho người bệnh và giải thoát cho những người nô lệ và bị áp bức: 'Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, vì Ngài đã xức dầu cho tôi để mang tin mừng đến cho mọi người đau khổ. Người đã sai tôi đi loan báo ân xá cho kẻ bị giam cầm, cho kẻ mù được sáng, trả tự do cho kẻ bị áp bức và loan báo một năm hồng ân của Chúa” (Lc 4:18-19).

Trong cuộc sống trần thế, Chúa Giêsu đặc biệt quan tâm đến những người bị gạt ra ngoài lề hoặc bị loại trừ khỏi cơ chế Do Thái vào thời của Người: người nghèo, người mù, người phong cùi, người thu thuế, người bị quỷ ám, người bị bách hại và những người bị áp bức. Chúa Giêsu muốn chấm dứt nỗi khốn cùng của họ và giúp họ có được sự sống dồi dào: ‘Ta đến để các con được sống và sống dồi dào’ (Ga 10:10). Mối quan tâm đến phúc lợi toàn diện của con người, được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa yêu thương, là trọng tâm sứ điệp và sứ vụ của Chúa Giêsu. Là môn đệ của Chúa Kitô, tất cả chúng ta đều được mời gọi và sai đi trở thành những khí cụ cho lòng thương xót của Người trong bối cảnh thế giới đang bị chia rẽ, hận thù, chiến tranh và đầy lo âu của chúng ta.

Tất cả chúng ta đã chịu phép rửa trong Giáo hội đều được mời gọi làm chứng cho Chúa Kitô và Tin Mừng tình yêu, thì dù chúng ta ở đâu, Giáo hội cũng có một lời kêu gọi đặc biệt để truyền giáo bên ngoài bối cảnh văn hóa hoặc quốc gia của mình. Qua nhiều thế kỷ, sứ mệnh của Giáo hội đối với các quốc gia được thực hiện bởi các thành viên của các tu đoàn và hiệp hội truyền giáo, họ sẵn sàng dấn thân vào một cuộc tiếp cận can đảm với các dân tộc và các nền văn hóa bên ngoài quê hương của họ. Nhìn lại lịch sử truyền giáo của các nhà Thừa Sai tại Việt Nam, chúng ta mới cảm phục sự hy sinh quên mình vì Giáo Hội, vì sứ mạng cao cả của Chúa Kitô đã trao phó và vì Tin Mừng cứu độ cho muôn dân. Các ngài đã bỏ quê hương xứ sở, nơi phồn vinh với tiện nghi đẩy đủ để đến với một dân tộc xa xôi cách trở, ngập tràn những khó khan gian khổ. Chính nhờ vào tinh thần nhiệt huyết và dấn thân quên mình của các ngài mà Giáo Hội Việt Nam mới có được phát triển như ngày hôm nay. Nếu không có những nhà truyền giáo quả cảm và hăng say như vậy, động lực truyền giáo của Giáo hội sẽ dần dần giảm sút và lụi tàn, và Giáo hội sẽ không bao giờ nhận ra ơn gọi thiết yếu của mình là mang Tin Mừng đến tận cùng trái đất.

Ngày nay chúng ta cần những người truyền giáo như trong quá khứ. Vì cánh đồng truyền giáo của Giáo Hội còn mênh mông bát ngát. Trong Sứ điệp cho Chúa nhật đặc biệt này, Đức Thánh Cha Phanxicô khẳng định: ‘Ngày nay hơn bao giờ hết, gia đình nhân loại của chúng ta, bị tổn thương bởi quá nhiều tình huống bất công, quá nhiều chia rẽ và chiến tranh, đang cần Tin Mừng hòa bình và cứu rỗi trong Chúa Kitô. . Tôi nhân cơ hội này để nhắc lại rằng mọi người đều có quyền đón nhận Tin Mừng và các Kitô hữu có nhiệm vụ loan báo Tin Mừng mà không loại trừ bất kỳ ai, không phải như một người áp đặt một nghĩa vụ mới, nhưng như một người chia sẻ niềm vui, báo hiệu một chân trời tươi đẹp, cống hiến một bữa tiệc đáng mơ ước.”

Thật vậy, việc tiếp cận truyền giáo của Giáo hội là một hành động yêu thương cao cả. Mục đích của nó không phải là chuyển Giáo hội như chúng ta biết đến những nơi mới, mà là mang lại ‘một tạo vật mới’, một tạo vật tôn trọng văn hóa của người dân. Các nhà truyền giáo nuôi dưỡng những hạt giống Lời Chúa đã hiện diện trong đời sống và văn hóa của những người mà họ làm việc, để những hạt giống này có thể nở hoa trọn vẹn dưới ánh sáng Tin Mừng của Chúa Kitô. Bằng cách này, Giáo hội trở thành điều được gọi là: Công giáo thực sự và phổ quát. Để kết thúc bài chia sẻ xin mượn lời khuyên nhiệt thành của Đức Thánh Cha Phanxicô: ‘Chúng ta hãy bắt đầu làm cho những trái tim khác bừng cháy với Lời Chúa, mở mắt người khác để nhìn thấy Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể, và mời gọi mọi người cùng nhau bước đi trên con đường hòa bình và sự cứu rỗi mà Thiên Chúa, trong Chúa Kitô, đã ban cho toàn thể nhân loại.' Amen.

TỪ TÂM

BTT GIÁO PHẬN THANH HOÁ