BÀI SUY NIỆM CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN - NĂM A

Tiệc cưới nước trời và chiếc áo của tình yêu

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ!

Có thể nói rằng, các bài đọc Chúa nhật hôm nay rất gần gũi với văn hóa Việt Nam chúng ta. Trong ngôn ngữ thường ngày, người Việt sử dụng chữ “ăn” để diễn tả rất nhiều sinh hoạt trong đời sống cộng đồng: ăn lễ, ăn Tết, ăn đám hỏi, ăn đám cưới, ăn đám ma, ăn tân gia, ăn sinh nhật… Có thể nói, chữ “ăn” xuất hiện trong rất nhiều sinh hoạt của đời sống con người. Điều thú vị là có những hành động chẳng liên quan gì đến việc ăn uống, nhưng người ta vẫn dùng chữ “ăn” để diễn tả, chẳng hạn như: ăn hối lộ, ăn cắp, ăn trộm, ăn gian, ăn quen… thậm chí cả “ăn nằm”. Những cách nói ấy cho thấy chữ “ăn” trong tiếng Việt không chỉ mang ý nghĩa ăn uống, nhưng còn diễn tả những tương quan và sinh hoạt xã hội của con người.

Thật vậy, một bữa ăn của con người không đơn thuần là việc ăn uống để duy trì sự sống như những sinh vật khác. Bữa ăn còn mang một ý nghĩa sâu xa hơn, bởi đó là dịp để con người gặp gỡ, chia sẻ và xây dựng tình thân. Một bữa ăn chỉ thực sự có ý nghĩa khi những người tham dự biết mở lòng đón nhận nhau, biết trao ban và chia sẻ với nhau. Nói cách khác, chính tình yêu thương và đức bác ái làm cho bữa ăn trở thành một cuộc gặp gỡ đầy ý nghĩa.

Trong Kinh thánh, chúng ta bắt gặp nhiều bữa ăn mang ý nghĩa đặc biệt. Đó là bữa ăn tổ phụ Abraham chiêu đãi ba vị khách lạ dưới lều ( St 18,1-8); bữa tiệc người cha tổ chức để mừng đứa con hoang đàng trở về (Lc 15,22-32). Chúa Giêsu đã tham dự tiệc cưới tại Cana (Ga 2,1-11), Chúa dọn bữa ăn cho các môn đệ sau một đêm vất vả đánh cá ( Ga 21,1-14), và Chúa làm phép lạ hóa bánh ra nhiều để nuôi đám đông dân chúng. Tất cả những bữa ăn ấy đều gợi mở về tình yêu, sự quan phòng và lòng quảng đại của Thiên Chúa, đồng thời hướng chúng ta đến bàn tiệc Thánh Thể.

Ngôn sứ Isaia trong bài đọc thứ nhất cũng ví Nước Thiên Chúa như một bữa tiệc mà chính Thiên Chúa thiết đãi muôn dân, với những món ăn thịnh soạn và rượu ngon hảo hạng : “ Ngày ấy, trên núi này, Đức Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân một bữa tiệc: tiệc thịt béo, tiệc rượu ngon, thịt béo ngậy, rượu ngon tinh chế” ( Is 25,6 ). Đó là bữa tiệc của niềm vui, của ơn cứu độ, nơi Thiên Chúa lau khô nước mắt và cất đi mọi đau khổ của con người.

Trong bài Tin Mừng, Thiên Chúa mời gọi chúng ta tham dự vào tiệc cưới Nước Trời. Ngài đã dọn một tiệc cưới để giao hòa trời với đất, để kết hợp tình yêu của Thiên Chúa với tình yêu nhân loại qua mầu nhiệm Nhập Thể của Đức Giêsu Kitô. Những người được mời trước tiên là dân Israel, dân được Thiên Chúa tuyển chọn và chuẩn bị qua dòng lịch sử cứu độ. Thế nhưng, nhiều người trong số họ đã khước từ lời mời gọi của Thiên Chúa, không đón nhận Đức Giêsu Kitô: “ Nhưng quan khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi” ( Mt 22,5 ). Vì thế, lời mời dự tiệc cưới được mở rộng đến muôn dân, từ Đông sang Tây, để tất cả đều có cơ hội đón nhận ơn cứu độ.

Ngày lãnh nhận Bí tích Rửa Tội cũng chính là ngày chúng ta được đón nhận vào gia đình Hội Thánh, được trao cho chiếc áo trắng và được mời tham dự bàn tiệc Nước Trời mà Thiên Chúa đã dọn sẵn cho mỗi người. Tuy nhiên, được mời gọi và được bước vào phòng tiệc chưa phải là tất cả. Điều quan trọng là chúng ta phải biết đáp lại lời mời gọi ấy bằng một đời sống Kitô hữu đích thực, nghĩa là một đời sống thuộc trọn về Đức Kitô và cộng tác với Người trong việc xây dựng Nước Thiên Chúa, một Nước của tình yêu thương.

Bởi lẽ, một bữa tiệc dù có đầy thịt béo, rượu ngon, dù được tổ chức linh đình đến đâu, cũng không thể đem lại niềm vui đích thực nếu những người tham dự thiếu tình yêu thương và sự hiệp thông. Điều làm nên ý nghĩa của bữa tiệc không chỉ là những món ăn ngon, nhưng chính là tình thân và niềm vui được chia sẻ với nhau.

Thật vậy, tình yêu chính là chiếc áo cưới mà Thiên Chúa muốn mỗi người chúng ta mặc vào để xứng đáng tham dự bàn tiệc Nước Trời. Tình yêu đích thực, tình yêu trưởng thành, là biết quên mình để nghĩ đến người khác. Niềm vui của chúng ta là thấy người khác được vui; hạnh phúc của chúng ta là thấy người khác được hạnh phúc. Trái lại, nếu chỉ biết lợi dụng người khác để tìm kiếm quyền lợi cá nhân, vun vén cho phe nhóm hay thỏa mãn những tham vọng riêng tư, thì chúng ta vẫn chưa mặc lấy chiếc áo cưới của tình yêu.

Có một câu chuyện vui kể rằng: Một cha xứ đi thăm các gia đình trong khu vực quanh nhà thờ để khuyến khích giáo dân siêng năng tham dự Thánh lễ Chúa nhật. Thấy một anh thanh niên ngồi trước cửa nhà, cha hỏi: Sao cha không thấy con đi lễ?

Anh trả lời:Thưa cha, con không có quần lành áo tốt nên không dám đi lễ!

Hôm sau, cha mang quần áo mới đến tặng anh. Thế nhưng, đến Chúa nhật, cha vẫn không thấy anh tham dự Thánh lễ. Khi gặp lại, cha hỏi: Có quần áo mới rồi, sao cha vẫn không thấy con đi lễ?

Anh đáp:Thưa cha, con nghĩ rằng ăn mặc như thế này mà không có tiền bỏ vào nhà thờ thì thật xấu hổ!

Cha xứ liền cho anh một ít tiền để lần sau anh có thể đi lễ. Nhưng rồi, Chúa nhật tiếp theo, anh vẫn không xuất hiện. Cha lại đến nhà thăm và hỏi lý do. Lần này, anh thành thật trả lời: Thưa cha, xin cha cho phép con nói thật. Có quần áo đẹp, lại có tiền cha cho mà không đi chơi phố thì quả là phí của trời!

Câu chuyện khiến chúng ta bật cười, nhưng biết đâu đôi khi chính chúng ta cũng đang hành xử như người thanh niên ấy. Chúng ta có thể tìm ra hết lý do này đến lý do khác để không đáp lại lời mời gọi của Thiên Chúa: “ kẻ thì đi thăm nông trại, người thì đi buôn” ( Mt 22,5 ). Chúng ta có thể viện dẫn những bận rộn, những thú vui hay những lợi ích riêng để trì hoãn việc sống đạo và thực thi điều Chúa muốn. Không chỉ thế, ngay cả khi đã tham dự bàn tiệc của Chúa, chúng ta vẫn có thể chưa thực sự mặc lấy chiếc áo cưới của tình yêu.

Chẳng hạn, một người chồng hoặc người vợ cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin cho gia đình con được hạnh phúc”. Đó là một lời cầu nguyện tốt đẹp. Tuy nhiên, lời cầu nguyện ấy có thể trở nên thiếu trọn vẹn nếu chúng ta chỉ nghĩ đến hạnh phúc của riêng mình mà không quan tâm đến hạnh phúc của người bạn đời và con cái. Có khi một người cảm thấy gia đình mình đang êm ấm, nhưng người kia lại phải âm thầm chịu đựng, nén lòng nuốt đắng cay, cắn răng im lặng để giữ cho gia đình được yên ổn. Một gia đình chỉ thực sự hạnh phúc khi mọi thành viên đều được yêu thương, tôn trọng và quan tâm. Hạnh phúc không thể được xây dựng trên sự hy sinh đơn phương hay nỗi đau âm thầm của một người, nhưng phải được vun đắp bằng sự cảm thông, lòng quảng đại và tình yêu thương chân thành của tất cả mọi người.

Khi mời gọi chúng ta đến dự tiệc cưới, Thiên Chúa không chỉ muốn chúng ta hiện diện trong phòng tiệc, nhưng còn muốn mỗi người biết mặc lấy chiếc áo cưới của tình yêu. Người mời gọi chúng ta sống yêu thương, biết quan tâm, chia sẻ và đem niềm vui đến cho những người chung quanh. Bởi lẽ, chỉ có tình yêu thương mới làm nên niềm vui đích thực của bàn tiệc Nước Trời. Và cũng chỉ có tình yêu thương mới giúp con người sống hạnh phúc ngay trong cuộc sống hôm nay.

Dù ở lứa tuổi nào, sống trong hoàn cảnh nào hay ở bất cứ nơi đâu, mỗi người chúng ta đều cần đến tình yêu thương, cũng như sự sống cần đến hơi thở. Vì thế, điều Thiên Chúa mong muốn nơi chúng ta không chỉ là đến với bàn tiệc của Người, nhưng còn là biết đem tình yêu của Người vào trong gia đình, cộng đoàn và mọi tương quan của cuộc sống.

                                                                   Linh mục Giuse Phan Cảnh

                                                  ĐCV Thánh Phaolo Lê Bảo Tịnh Thanh Hóa