BÀI SUY NIỆM CHÚA NHẬT II MÙA THƯỜNG NIÊN – NĂM A

Chúa Giêsu, Đấng Cứu Độ duy nhất của trần gian

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,

Các bài đọc của Chúa nhật II thường niên vẫn mang đậm hương vị của Lễ Hiển Linh, của sự mặc khải Chúa Kitô là Thiên Chúa, Đấng cứu độ thế gian. Thật vậy, bài đọc tiếp nối phép rửa của Chúa và đi trước phép lạ tại Cana, sự mặc khải công khai đầu tiên, khai mạc sứ vụ rao giảng của Chúa Giêsu. Như vậy, phụng vụ nhẹ nhàng dẫn chúng ta vào Mùa thường niên, đến những bước đầu tiên trong sứ vụ của Chúa Giêsu. Nhưng ngay lập tức, ánh mắt chúng ta cũng hướng về cuối đời sống công khai của Ngài, đến Cuộc Khổ Nạn, với hình ảnh Chiên Thiên Chúa, giàu ý nghĩa trong truyền thống Kinh Thánh được thánh Gioan giới thiệu: “ Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa bỏ tội trần gian” ( Ga 1, 29 ).

Con Chiên này là Con Chiên được Thiên Chúa ban cho Áp-ra-ham , để dâng thay cho con trai ông, như một lễ vật hiệp thông trọn vẹn. Chúa Kitô là Con Chiên đích thực của lời hứa, được chờ đợi hàng thế kỷ, là người quý giá nhất trong tất cả loài người, là Con đầu lòng gói gọn toàn thể nhân loại trong chính mình. Ngài là Đấng công chính, là Đấng vô tội tuyệt đối. Ngài không chỉ là Con Chiên được Thiên Chúa ban cho, mà còn là chính Thiên Chúa, Con Chiên hiến thân để phục hồi mối quan hệ tin cậy với Chúa Cha. Vì điều này, Ngài sẽ gánh chịu hậu quả tột cùng của tội lỗi là sự chết và Ngài đã phục sinh để đem lại ơn cứu độ.

Trong bài đọc thứ nhất, Dân Do thái, khi nói đến ơn Cứu độ, họ liên tưởng đến một cuộc giải phóng đất nước khỏi ách đô hộ của ngoại bang. Họ mong ước một vị Cứu Tinh xuất hiện phất cờ giải phóng đuổi quân xâm lăng. Nhưng ơn Cứu độ của Thiên Chúa không phải là một cuộc giải phóng vật chất mà trước tiên là một cuộc giải phóng tinh thần, một cuộc giải phóng khỏi ách nô lệ của tội lỗi. Tiên tri Isaia nói đến ơn Cứu độ như một cuộc giải thoát, không những cho con cái Israel, mà cho toàn thế giới. Người loan báo một người tôi tớ của Thiên Chúa sẽ đến như ánh sáng của các dân tộc, như một dấu chỉ cuộc giải thoát. Dấu chỉ đặc biệt và duy nhất ấy là Đức Giêsu Kitô, Ngài đến không phải chỉ để cứu độ cá nhân thôi mà còn cứu độ cả thế giới: “Này Ta đặt ngươi làm ánh sáng muôn dân, để ngươi đem ơn cứu độ của Ta đến tận cùng cõi đất ( Is 49, 6).

Ngài sẽ cứu độ chúng ta như thế nào và bằng cách nào?

 Trong bài đọc thứ hai, Thánh Phaolô cho biết ơn Cứu độ đến với chúng ta qua và nhờ Giáo hội. Ơn Cứu độ, Chúa ban cho từng người nhờ Bí tích rửa tội thánh hóa. Nhưng, Phaolô nói: những người được thánh hóa trong Chúa Kitô, được kêu gọi nên thánh, làm một với tất cả mọi người khắp nơi đang kêu cầu Thánh danh Chúa ( 1 Cr 1, 2 ).  Nghĩa là ơn Cứu độ Chúa ban cho từng người, nhưng ở trong tổ chức Ngài đã thiết lập là Hội thánh.

Trong Tin mừng, Khi Gioan Tẩy giả nói rằng ông không biết Chúa Giêsu, ông muốn cho chúng ta biết về mầu nhiệm của Ngài. Ông khám phá ra nơi Ngài là “Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa bỏ tội trần gian”. Nơi Ngài, lời hứa của Cựu ước được ứng nghiệm vượt xa mọi mong đợi của chúng ta. Chúa Kitô gánh lấy mọi tội lỗi của thế gian để giải phóng chúng ta. Việc Gioan Tẩy Giả gọi Chúa Giêsu là Chiên Thiên Chúa mang ý nghĩa sâu sắc. Trong Bí tích Thánh Thể, Chúa Kitô hiện diện, Ngài hiến tế để xóa bỏ tội lỗi của thế gian và mang lại ơn cứu độ cho tất cả mọi người. Ngài hiến thân để quy tụ những con cái tản mác của Thiên Chúa và hiệp nhất họ với Chúa Cha trong Chúa Thánh Thần.

Chúng ta hãy giới thiệu cho mọi người rằng Đức Giêsu Kitô là khởi đầu và cùng đích, là Alpha và Omêga, là Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa bỏ tội lỗi cho nhân loại. Người là Đấng trung giang giữa trời và đất. Trên hết, Người là con người hoàn hảo hơn mọi con người trần thế. Đồng thời, Người cũng là Thiên Chúa hằng hữu và vô hạn.

Khi chúng ta giới thiệu Đức Kitô đích thực, chúng ta không nói đến một Đức Kitô đã bị làm cho nhạt nhòa. Một Đức Kitô bị làm cho nhạt nhòa thì không chạm được đến trái tim ai. Nhưng Đức Kitô đích thực, Đấng đã sẵn sàng đi đến tận cùng để tìm kiếm chúng ta.

Chúng ta đang sống trong một thời đại đầy những loay hoay, do dự và bất an. Người ta tự hỏi tôi là ai? Đâu là giá trị cốt yếu để tôi tin? Tôi cứ tự bịa ra mọi thứ khi sống. Chúa đã ban cho mỗi người những ân huệ riêng biệt cùng với những kinh nghiệm và hoàn cảnh riêng. Chúng ta được mời gọi, mang tình yêu của Người đến với người khác theo cách riêng của mình. Ai trong chúng ta cũng muốn được an toàn. Đó là một giá trị chính đáng. Nhưng một tôn giáo đặt trước mắt chúng ta hình ảnh một con người bị đóng đinh trên thập giá thì không phải là một tôn giáo coi sự an toàn là ưu tiên hàng đầu. Hãy tìm ra sứ mạng của mình. Hãy để Đức Kitô sống động trong chúng ta và làm cho trái tim chúng ta đầy ắp tình yêu thương của Người. Khi đó chúng ta sẽ biết mình là ai. Hãy sống sứ mạng ấy và chúng ta sẽ tìm được niềm vui khi giới thiệu Chúa cho người khác bằng chính cuộc sống của mình. Chúng ta được mời gọi đón nhận sự hiện diện của Chúa Kitô để chúng ta có thể làm chứng cho Ngài giữa những người chưa biết Ngài. Nơi tốt nhất để gặp gỡ Ngài là Bí tích Thánh Thể. Đó là một hồng ân Ngài ban cho chúng ta cách tự do để duy trì sự hiện diện của Ngài giữa chúng ta. Càng đến gần Bí tích Thánh Thể, chúng ta càng trở nên giống Ngài hơn, và sự hiện diện cũng như tình yêu của chúng ta càng lớn mạnh.

                                                                  Linh mục Giuse Phan Cảnh

                                                     ĐCV Thánh Phaolo Lê Bảo Tịnh Thanh Hóa