BÀI GIẢNG LỄ THÁNH GIA THẤT : CHÚA GIÊSU – ĐỨC MARIA VÀ THÁNH GIUSE

Gia Đình Thánh Gia, mẫu gương tuyệt hảo cho các gia đình

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,

Ngay sau Lễ Giáng Sinh, Giáo hội cho chúng ta long trọng mừng Lễ Thánh Gia Thất, để nhấn mạnh sự thánh thiêng của đời sống gia đình, cũng như hướng chúng ta đến Gia đình Thánh Gia như là mẫu gương tuyệt hảo cho các gia đình.

“Khi yêu trao hết những gì mến yêu”. Tình yêu trao ban trọn vẹn và hoàn hảo này dễ được tìm thấy và thực hiện trong bầu khí gia đình. Điều này chắc không ai trong chúng ta phủ nhận, khi  chính trong kinh nghiệm của mình, mỗi chúng ta có một gia đình, một mái ấm riêng của mình nơi đó ta luôn nhận được tình yêu thương theo những cách khác nhau và ở đó những người thân yêu vẫn luôn sẵn sàng giang tay đón nhận ta, kể cả sau những vấp ngã đời thường. Thế nhưng để sống được, để trao ban được và cũng để đón nhận được tình yêu đó thì luôn đòi mỗi chúng ta, mỗi thành viên trong gia đình biết hy sinh, biết tin tưởng, biết thứ tha và biết đón nhận nhau. Gia đình Thánh Gia là mẫu gương tuyệt vời nhất cho chúng ta noi gương.

Như người đời thường nói: “nhận con vào dạ như rước họa vào thân”, Đức Maria đã phải đón nhận biết bao thay đổi và khó khăn trong cuộc sống cưu mang Con Thiên Chúa. Từ một người tự do giờ phải thay đổi để bước vào cuộc sống gia đình, từ một bình an nơi đời thường, giờ phải chấp nhận bao khó khăn, khó khăn đến từ sự hoài nghi của thánh Giuse về bào thai đang mang, để rồi có thể mất danh dự, mất uy tín và thậm chí còn có thể mất mạng chứ chẳng chơi. Và như trong Tin mừng hôm nay thuật lại, Mẹ cũng phải thay đổi cuộc sống, và đón nhận bao khó khăn của cuộc sống di cư nơi đất khách quê người: “ Trốn sang Ai cập, lui về miền Galilê, trở về Nagiaret” ( Mt 2,13-15.19-23 ).

Còn thánh Giuse thì phải chịu nhiều thiệt thòi cùng với những hy sinh thật là khó hiểu, khó hiểu không chỉ là đối với chúng ta mà cả thánh Giuse cũng vậy. Nào là việc mang thai của người bạn đời mình là do ý định và quyền năng của Thiên Chúa. Thay đổi quê hương xứ sở ngay tức thì trong đêm tối: “ vì Hêrôđê sắp tìm kiếm Hài Nhi để sát hại”(Mt 2,13), và lại một giấc mơ khác mà rằng hãy thức dậy đem Con Trẻ và Mẹ Người về đất Israel để ứng nghiệm lời Kinh Thánh: “Ta gọi Con Ta ra khỏi Ai Cập”( Mt2,15 ). Quả là khó hiểu, khó lý giải, và cũng khó thi hành.

Nơi mái ấm của chúng ta, gia đình chúng ta, giáo xứ chúng ta cũng đang sống giữa những âu lo và khó khăn: sức khỏe, danh dự, kinh tế, con cái, nghi kỵ, và cả những cuộc đối thoại không thể có được. Đó cũng là bao nhiêu cơ hội để chúng ta đi đến chỗ khước từ, đầu hàng, chạy trốn, từ chối bổn phận mình. Đây cũng là cách suy nghĩ của thời đại hôm nay, một thời đại đang muốn khước từ Thiên Chúa, muốn loại Thiên Chúa ra khỏi cuộc sống của con người: “Hêrôđê sắp sửa tìm kiếm Hài Nhi để sát hại Người”(Mt 2,13.16).

Hôm nay, Giáo hội mời chúng ta đi thăm một gia đình. Trong gia đình ấy có ba nhân vật: Giuse bác thợ mộc là gia trưởng, Maria, cô nội trợ khiêm tốn, Chúa Hài Đồng là con của gia đình. Gia đình ấy được xây dựng trên 3 yếu tố: Trước tiên, họ rất hòa thuận với nhau: Không có một khó khăn sóng gió nào có thể làm lung lạc tình nghĩa vợ chồng, mặc dầu họ gặp bao nhiêu trắc trở. Thứ đến, họ rất trung thành với nhau: Vợ chồng lấy chữ tín làm đầu. Họ tin tưởng lấn nhau, để rồi cả hai tuân phục Thánh ý Chúa, sẵn sàng hy sinh tất  cho hạnh phúc của con mình cũng là Con Thiên Chúa. Cuối cùng, họ sống khiêm tốn, theo khả năng, theo gia cảnh của mình.

Bí tích Hôn Phối Như Là Dấu chỉ của sự trung thành trong tình yêu giữa người nam và người nữ. Đó là một Hồng Ân và cũng là trách nhiệm mà mỗi cặp vợ chồng phải chu toàn trong đời sống của họ. Một khi đã chấp nhận bước vào đời sống lứa đôi khởi đi bằng bí tích hôn nhân, thì suốt đời, chỉ trừ sự chết, mới có quyền tháo gỡ mà thôi. Vì như chúng ta đã biết, hôn nhân Công giáo là một giao ước thánh thiện  mà Chúa Giêsu đã thiết lập để liên kết giữa hai người nam và nữ thành vợ chồng , với  đầy đủ sự tự do và hiểu biết. Trong bí tích này, Thiên Chúa không những là vị chứng giám và bảo vệ, nhưng Ngài còn là tác giả của Bí tích nên Ngài đã buộc các kẻ tin Ngài phải noi theo khuôn mẫu lý tưởng giao ước giữa  Thiên Chúa với dân riêng Ngài.

Ngày nay, chúng ta thấy nhiều gia đình xuống dốc vì thiếu trật tự mà Chúa đặt để an bài. Trong gia đình không có trên dưới, không có quyền bính, đường ai nấy đi, hợp thì ở, chán thì đi. Vậy muốn có hạnh phúc, cần có Chúa hiện diện ở giữa: như Chúa Giêsu hiện diện ở trong gia đình Nagiaret. Có đức Tin, có lòng đạo mới biết thương yêu nhau, nhường nhịn nhau. Chồng biết thương yêu vợ, vợ biết thương yêu chồng. Con cái biết thương yêu nhau. Vì thế trong bài đọc II, Thánh Phaolô căn dặn: “ anh em hãy mặc lấy những tâm tình từ bi, nhân hậu, khiêm cung, ôn hòa, nhẫn  nại chịu đựng nhau. Anh em hãy làm mọi việc để làm sáng Danh Chúa” ( Cl 3, 12-14 ). Trong đời sống vợ chồng có lúc vui mà có lúc buồn, có lúc phải chịu đựng nhau, Vợ là thánh giá cho chồng thì chồng cũng có thể là thánh giá cho vợ. Hãy vác thánh giá của nhau, vác cho đến cùng, để đền tội.

Đời sống hôn nhân đâu có đơn giản, ngày mới yêu nhau những đôi bạn trẻ thường thì hứa với nhau rằng: Dù mai sau cuộc sống có như thế nào thì đôi ta vẫn là một túp lều tranh hai trái tim vàng. Nhưng cuộc sống không như chúng ta nghĩ, biết bao nhiêu là những khó khăn luôn bủa vây cuộc đời chúng ta. nay con ốm, mai chồng đau... rồi biết bao nhiêu là những khó khăn trong cuộc sống, những phản bội của tình đời, tình trường luôn làm cho ta cảm thấy buồn phiền chán nản và thất vọng. Sự trung thành chung thủy trong đời sống hôn nhân nhiều khi chỉ là thứ yếu. Lời thề hứa trong ngày cử hành Bí tích Hôn Phối: anh là ( em là)  ... nhận em ( anh ) làm vợ ( chồng ) của anh ( em ) và hứa với lòng chung thủy với em ( anh ) khi thịnh vượng cũng như lúc gian nan, khi ốm đau cũng đau như lúc mạnh khỏe để yêu thương và tôn trọng em ( anh ) mọi ngày suốt đời Anh ( em ), bây giờ không còn ở trong lòng nữa. Thay vào đó là những sự phản bội, bạo lực trong gia đình. Để rồi anh đi đường anh em đi đường em tình nghĩa chúng ta chỉ có thế thôi.

Quả thật chính trong bầu khí gia đình, tình yêu mới thật là bao la, thật là mặn mà thắm thiết. Ra đi khỏi gia đình mình, từ chối gia đình mình, trốn chạy trách nhiệm với gia đình mình cũng là sự vương vấn mà Thánh Giuse và Đức Mẹ không nỡ thi hành, nhưng cùng cảm nhận rằng: gia đình sẽ thật là “ấm áp trái tim quay về”, để rồi “bên nhau những khi đớn đau, bên nhau đến suốt cuộc đời” (Ba Ngọn Nến, Ngọc Lễ). Để giải quyết những xung đột, những âu lo, những khó khăn thì mỗi gia đình, mỗi người chúng ta cần phải biết mở rộng tâm hồn mình ra cho sức mạnh tình thương hoá giải những nghi kỵ, hận thù và những ích kỷ đang sống giữa gia đình mình, đang chia cắt gia đình mình. Bạo lực không giải quyết được gì, chỉ có tình thương mới mang lại an bình cho gia đình mình, khu xóm mình, giáo xứ mình, xã hội mình mà thôi. Cuộc sống của Gia đình Thánh Gia hôm nay là một bảo chứng và cũng là một mẫu gương cho những ai, cho những gia đình nào thật sự khao khát muốn xây dựng hạnh phúc đích thực nơi cuộc sống mình.

Mỗi người chúng ta, đặc biệt là các gia đình hãy mời Chúa Giêsu, Đức Mẹ và Thánh Giuse đến để ngài chúc phúc và làm mới lại tình yêu của mỗi người. Cách riêng là những người đang sống trong đời sống gia đình. Bởi vì có Chúa hiện diện thì niềm vui sẽ đầy tràn. Mỗi người chúng ta hãy nâng niu trân trọng những hạnh phúc nho nhỏ trong đời sống gia đình của mình. Đừng bao giờ đánh mất đi những giá trị nền tảng thiêng liêng của đời sống gia đình. Những giá trị ấy, những hạnh phúc giản đơn ấy như ngọc trong đá, như mật trong  hoa, sẽ không đến với những ai hững hờ. Hãy cầu nguyện nhiều cùng Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh Cả Giuse, là những Đấng đã sống trong một gia đình thánh thiện gương mẫu, ban xuống cho các gia đình chúng ta đầy tràn ân phúc, để mãi mãi giữ được lòng trung thành: Trung thành với Chúa, trung thành với Hội thánh và trung thành với nhau trong bậc vợ chồng.

                                                                          Linh mục Giuse Phan Cảnh

                                                           ĐCV Thánh Phaolo Lê Bảo Tịnh Thanh Hóa