Bài suy niệm Chúa Nhật XXX Thường Niên – Năm A

BÀI SUY NIỆM CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN – NĂM A
Tình yêu dành cho Chúa cần được nối dài bằng tình yêu dành cho tha nhân

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,

Trong Chúa nhật XXX thường niên hôm nay, Chúa Giêsu muốn nhắn gửi chúng ta một giới luật quan trọng nhất của người Kitô hữu, đó là giới răn “Mến Chúa và Yêu Người”. Đây là một giới răn được gồm tóm tất cả các giới răn trong đạo. 

Vào thời Chúa Giêsu, trong xã hội Do thái bấy giờ, con người lúc nào cũng bị trói buộc bởi một rừng lề luật. Bởi thế, người ta đếm được 248 điều dạy phải làm và 365 điều buộc phải tránh, tổng cộng là 613 điều. Nhất cử nhất động, con người đều nằm trong mạng lưới chằng chịt của lề luật. Đó là điều làm cho con người lúc nào cũng mang tâm trạng lo âu, sợ sệt. Không biết tôi làm điều này việc kia có đúng luật không? Và nếu tôi sai luật thì tôi không phải là người công chính.

Thật vậy, nếu con người chỉ căn cứ vào những luật lệ bó buộc như vậy thì đó là một sai lầm, vì lấy lề luật làm nền tảng cho đời sống luân lý để đo mức độ công chính của đời sống con người. Bởi vậy, chúng ta  không lạ gì thế giới có học của thời đại Do thái bấy giờ, như các luật sĩ và biệt phái nhờ học biết luật và giữ luật nên họ cho là công chính, là thánh thiện, là hoàn hảo hơn người, đến độ trở nên kiêu căng, hách dịch với đại đa số dân chúng là những người không am tường lề luật để tuân giữ.

Nhưng Chúa Giêsu đến, Ngài đã đặt lại nền tảng sự công chính, đem đến sự sống đời đời trên tình yêu thương. Ngài đã phản đối những lề luật chẻ cọng tóc ra làm tư đó. Lề luật đặt ra để giúp cho con người, chứ không phải con người sinh ra để giữ lề luật. Vì thế, Chúa Giêsu đã đưa ra một giới luật yêu thương hết sức quan trọng: “Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi” ( Mt 22,37 ). Đó là điều răn thứ nhất, và điều răn thứ hai cũng giống như điều răn thứ nhất là “ngươi hãy yêu thương người thân cận như chính mình ngươi” ( Mt 22, 39). Thật ra, Chúa Giêsu không dạy làm điều gì khác, vì hai điều răn đó đã có trong Cựu ước, trong sách Đệ Nhị Luật và Lêvi. Ngài chỉ lấy hai điều đó nhập lại làm một và đặt nó làm nền tảng cho đời sống con người chúng ta.

Khi chúng ta yêu mến Thiên Chúa thì chúng ta đâu dám cả lòng cố tình làm mất lòng Thiên Chúa được. Khi chúng ta yêu mến anh chị em mình thật lòng, thì làm sao chúng ta dám nói xấu người khác được, làm sao chúng ta thấy người hoạn nạn mà mình vui được, làm sao chúng ta cố tình làm hại người khác được. 

“Nếu ai nói ‘tôi yêu mến Thiên Chúa’ mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối, vì ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy” (1 Ga 4,20-21). Do đó, ai yêu mến Thiên Chúa thì cũng yêu thương anh em mình.

Thánh nữ Têrêxa Hài Đồng Giêsu được giao phó trông coi một chị nữ tu lớn tuổi. Chị này nổi tiếng là khó tính trong nhà dòng. Đến giờ ăn, Têrêxa phải dìu chị đi xuống nhà ăn. Một thiếu sót nhỏ cũng đủ cho Têrêxa bị trách móc. Chị ấy bực bội, không bằng lòng, nhưng Têrêxa vẫn luôn tỏ ra vui tươi hồn nhiên và chịu đựng tất cả vì thánh nữ yêu mến Chúa ; và vì tình yêu Chúa, thánh nữ yêu mến người nữ tu đáng thương này.

Tình yêu đối với Chúa cần được tỏ hiện qua dấu hiệu bên ngoài là tình yêu đối với tha nhân. Và chúng ta cần chứng tỏ tình yêu đối với tha nhân không những bằng lời nói nhưng còn bằng hành động, bằng sự nhẫn nhục, tha thứ và cảm thông.

Có người đọc kinh rất nhiều nhưng chưa chắc đã biết yêu thương. Có người không thuộc nhóm thân quen của chúng ta nhưng lại sống lòng nhân ái cách chân thành. Đôi khi, điều làm chúng ta xa Chúa không phải là thiếu lời kinh, mà là thiếu một trái tim biết chạnh lòng trước đau khổ của người khác.

Mến Chúa không làm chúng ta xa cách con người, nhưng giúp chúng ta đến gần con người hơn. Càng kết hợp với Chúa trong cầu nguyện, chúng ta càng phải có khả năng nhận ra Ngài nơi những người đau khổ. Chúng ta có thể dành nhiều giờ trước Thánh Thể, nhưng sau đó lại thờ ơ với một người đang cần được lắng nghe. Tình yêu dành cho Chúa cần được nối dài bằng tình yêu dành cho tha nhân. Nhà thờ là nơi chúng ta đến gặp Chúa; còn khi bước ra khỏi nhà thờ, chúng ta được mời gọi nhận ra Chúa nơi những người đang cần tình thương.

Có một ông đạo đức khoe với cha xứ:
Thưa cha, con yêu Chúa hơn tất cả mọi sự trên đời!
Cha xứ hỏi: Thế khi bà vợ làm ông bực mình, ông làm gì? 
Dạ, con đọc kinh để giữ bình tĩnh. 
Tốt! Thế đọc kinh xong thì sao? Dạ… con tìm bà ấy nói chuyện cho ra lẽ!
Cha xứ cười: Ông ạ! đọc kinh để yêu Chúa thì dễ, còn đọc kinh xong mà vẫn không yêu nổi vợ mình thì chắc ông cần đọc thêm!

Mến Chúa mà không yêu người thì tình yêu ấy chưa được thể hiện trọn vẹn; yêu người mà không biết quy hướng về Thiên Chúa thì chúng ta dễ quên mất nguồn mạch của tình yêu. Người Kitô hữu được mời gọi yêu Chúa hết lòng và chứng minh tình yêu ấy bằng việc yêu thương tha nhân như chính mình. Có người đọc kinh rất to, nhưng nói chuyện với những người thân của mình, với hàng xóm thì rất gắt. Có người đi lễ rất đều, nhưng thấy người nghèo thì đi đường tránh. Mến Chúa thì đừng chỉ dùng đôi môi; hãy dùng cả đôi tay, đôi chân và một trái tim biết yêu thương.

Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta : “Mến Chúa và Yêu Người” là hai chiều kích trong cuộc sống của người Kitô hữu: Chiều dọc nối chúng ta với Thiên Chúa và chiều ngang nối chúng ta với tha nhân. Hai chiều kích đó hợp lại thành cây Thánh giá, đó là dấu hiệu của người Công giáo chúng ta. Hằng ngày chúng ta thấy hình ảnh của cây Thánh giá khắp nơi, trong nhà thờ, nơi nhà ở và chúng ta còn có những người luôn mang Thánh giá trong mình, bởi thế không ai có thể hình dung cây Thánh giá mà chỉ có một chiều hoặc dọc hoặc ngang mà thôi.
 

                                                                              Linh mục Giuse Phan Cảnh
                                                                ĐCV Thánh Phaolo Lê Bảo Tịnh Thanh Hóa