BÀI SUY NIỆM CHÚA NHẬT V MÙA CHAY – NĂM A

Sự sống dồi dào theo đúng ý Thiên Chúa

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,

Chúng ta bước vào Chúa nhật V Mùa Chay, chỉ còn một tuần nữa là đến Tuần Thánh, tuần tưởng niệm cuộc thương khó và sự Phục Sinh của Chúa Giêsu. Càng gần đến việc tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa Giêsu, Giáo Hội càng tha thiết mới gọi con cái mình hãy mặc lấy tâm tình tín thác của Chúa Giêsu. Bài Tin mừng Chúa nhật thứ ba mặc khải Chúa Giêsu là nguồn nước hằng sống ; bài Tin mừng Chúa nhật thứ tư mặc khải Chúa Giêsu là ánh sáng thế gian, còn bài Tin mừng hôm nay mặc khải Chúa Giêsu là sự sống.

Trong tất cả mọi sự, Chúa Giêsu luôn luôn thưa hai tiếng “Xin vâng” theo thánh ý của Thiên Chúa Cha. Chúa Cha đã ban cho Chúa Giêsu Con Ngài quyền năng ban sự sống, một sự sống dồi dào, như thánh Gioan đã nói đến: “Chúa Cha làm cho kẻ chết chỗi dậy và ban cho họ sự sống thế nào, thì Người Con cũng ban sự sống ấy cho ai tùy ý” (Ga 5,21).

Sống dồi dào, theo cách nghĩ của nhiều người, là sống như anh Lazarô “đẹp trai, con nhà giàu, học giỏi”. Học giỏi thì Kinh thánh không nói đến, nhưng Lazarô là một chàng trai còn đang sung sức và có bà chị giàu có, dám đập vỡ bình ngọc đựng dầu thơm để xức chân Chúa Giêsu. Lazarô là hình ảnh tượng trưng cho cuộc sống đáng ước mơ của nhiều người. Thế mà sự sống ấy bị cắt đứt một cách đột ngột bằng cái chết vào đúng tuổi xuân như một dấu hiệu cho ta hiểu rằng : cuộc sống này cũng chỉ là tạm bợ, chứ chưa phải là ổn định, dồi dào.

Điều mà Ngôn sứ đã nói cho dân Chúa trong bài đọc thư nhất hôm nay, Ngôn sứ Êdêkiel sống với dân Do thái trong cảnh lưu đầy tại Babylon. Đó là thời kỳ ngập tràn thất vọng: không còn hy vọng trở về quê hương, tệ hơn nữa là nhiều người đánh mất niềm tin và sống như dân ngoại. Xét như một dân tộc, Israel coi như đã chết. Chính lúc ấy, Chúa ban cho ngôn sứ một thị kiến. Đức Chúa chỉ cho ngôn sứ thấy một cánh đồng tràn ngập xương người: tay, chân, xương sọ vương vãi rải rác khắp nơi. Và Đức Chúa hỏi: liệu đám xương khô này có thể sống lại được chăng? Câu trả lời hiển nhiên là: Không, không bao giờ. Thế nhưng điệu kỳ diệu đã xảy ra: Các xương xích lại gần nhau, nối kết lại thành thân người, rồi da thịt xuất hiện, và cuối cùng, khi Đức Chúa thổi hơi trên những thân xác đó. Chúng hồi sinh và trở thành cả đoàn người sống động: “Hỡi dân ta, ta sẽ mở cửa mồ cho các ngươi, ta sẽ kéo các ngươi ra khỏi mồ, và dắt các ngươi vào đất Israel” ( Ed 37,12 ).

Thân phận bi thảm của Israel trong cảnh lưu đày là biểu tượng cho hoàn cảnh của nhân loại trước ngày Chúa Kitô đến. Về mặt thiêng liêng con người kể như đã chết, không thể trở lại quê hương mà họ đã đánh mất là Thiên đàng.

Thánh Phaolô đã mô tả tình trạng đó trong thư Rôma: “Vì một người duy nhất mà tội lỗi đã xâm nhập trần gian, và tội lỗi gây nên sự chết: như thế sự chết đã lan tràn tới mọi người, vì mọi người đã phạm tội” (Rm 5,12). Thế nhưng vì yêu thương, Thiên Chúa đã sai Con Người đến trần gian với mục đích duy nhất là dẫn đưa con người tìm lại sự sống thần linh mà họ đã đánh mất vì tội lỗi: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, hễ ai tin vào Con của người, thì khỏi phải chết nhưng được sống muốn đời" (Ga 3,16). Thánh Phalô còn trình bày rõ ràng hơn nữa trong bài đọc thứ hai: “Nếu Thánh Thần của Đấng đã làm cho đức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại ở trong anh em, thì Đấng đã làm cho Đức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại, cũng cho thân xác phàm hay chết của anh em được sống, nhờ Thánh Thần của Người ngự trong anh em” ( Rm 8,10 ).

Đó cũng chính là điều mà Giáo hội muốn trình bày qua câu chuyện Chúa Giêsu cho anh Lazarô chết chôn trong mồ bốn ngày sống lại. Thật là ý nghĩa, khi chúng ta nhắc nhớ việc Lazarô được sống lại và cao điểm mùa chay. Như Lazarô, chúng ta nỗ lực là bạn hữu của Chúa Kitô, để có Thánh Thần của Người. Chúng ta mong đợi hai tuần nữa là đến lễ Phục sinh, khi Chúa Giêsu sống lại từ cõi chết, một bằng chứng và hứa hẹn cho chúng ta, sẽ được sống lại.

Cái chết luôn mang lại khổ đau, cho người sắp chết cũng như cho người ở lại. Tuy nhiên với người Kitô hữu, cái chết không dẫn tới tuyệt vọng. Lời Chúa Giêsu nói với các môn đệ khi nghe tin Lazarô qua đời vén mở ý nghĩa của cái chết: “Bệnh này không đến nỗi chết đâu, nhưng là dịp để bầy tỏ vinh quang Thiên Chúa: qua cơn bệnh nầy, Con Thiên Chúa được tôn vinh” ( Ga 11,4). Thế giới của chúng ta đang bị bệnh, đang giẫy chết, vì họ muốn loại trừ Đức Kitô ra khỏi cuộc sống con người. Chúa Giêsu đã chết để mang lại cho con người sự sống mới là tình yêu. Sự sống duy nhất có thể thay đổi được bộ mặt của thế giới và sự sáng làm cho con người được sống dồi dào, nghĩa là sống xứng đáng với phẩm giá con người, sự sống chính là tình yêu Thiên Chúa.

Ngôi Lời, Con một Thiên Chúa sinh bởi Đức Maria về tính loài người, gồm hai bản tính không lẫn lộn, không thay đổi, không chia sẻ, không tách rời. Đấng ấy Gioan đã nhìn thấy và minh chứng.  Chỉ một mình Chúa Kitô là Đấng có thể làm cho Lazarô sống lại từ cõi chết, cũng chỉ một mình Ngài có thể đưa chúng ta ra khỏi cái chết vì tội lỗi để được sống trong Thánh Thần.

Hôm nay, suy nghĩ về sự sống dồi dào mà Đức Giêsu sẽ ban cho tất cả những ai tin vào Ngài và kết hợp với Ngài trong mầu nhiệm Vượt Qua, chúng ta hãy xin Ngài cho chúng ta can đảm bước theo Ngài. Chúng ta không còn ngồi yên hưởng thụ cuộc sống tạm bợ, chóng qua ở đời này với tất cả những sợi dây vật chất trói buộc ta như Lazarô ở trong mồ bước ra nữa. Nhưng một khi đã được Đức Giêsu làm cho sống lại nhờ bí tích Rửa Tội và Bí tích Hòa giải, chúng ta can đảm cởi bỏ tất cả khăn vải ô uế quấn chặt con người mình, những tấm khăn của ích kỉ, sợ hãi, hận thù, ghen ghét, nói hành nói xấu nhau, thói quen thụ hưởng đang quấn chặt chúng ta trong lối sống chóng qua và tạm bợ. Hãy can đảm cởi bỏ tất cả để bước theo Đức Giêsu vào hành trình sự sống và đón nhận sự sống dồi dào Ngài ban tặng, sự sống trào dâng, sự sống đời đời: “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy thì dù đã chết, cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết” ( Ga 11, 25-26 ).

                                                                      Linh mục Giuse Phan Cảnh

                                            Đại Chủng Viện Thánh Phaolô Lê Bảo Tịnh Thanh Hóa